Kekerasan dalam Pacaran

Pemeran utama di mainkan oleh Melati (Korban) yang mempunyai kekasih bernama Jaka (Pelaku) yang merupakan adik dari Rena (Sahabat Melati – Red), dan bimo yang berperan sebagai sahabat melati. Bentuk kekerasan yang dilakukan oleh jaka bukan hanya sekedar kekerasan fisik saja, tapi juga psikis dan kekerasan ekonomi. Pada awalnya perjalanan cinta mereka berjalan normal, tapi seiring berjalannya waktu, hubungannya menjadi tidak sehat karena setiap bertemu selalu ada kekerasan emosional yang dilakukan jaka terhadap melati. Contoh, mengejek, curiga berlebihan, selalu menyalahkan pacar, mengekang dan lain sebagainya. Ini yang terjadi pada melati. Keadaan ini jelas jauh dari kata BENAR, cinta yang selama ini didefinisikan kebanyakan orang adalah kelembutan, perhatian dan ketulusan jelas berbanding terbalik dengan keadaan dalam kisah ini. Jika ditinjau lebih jauh dalam bidang kebudayaan, jelas budaya ini tidak patut dicontoh oleh pasangan muda – mudi, bagi sebagian pelaku, mereka menganggap ini hal biasa (karena didalam hati dan fikirannya, belum ada ikatan yang resmi di dalam hubungan ini, jadi pelaku masih bisa bertindak semaunya) padahal, ini adalah akar dari permasalahan yang bakal menjadi permasalahan yang lebih besar jika sudah ada ikatan (menikah) nanti, karena ‘kebiasaan buruk’ akan sulit untuk dihentikan.

Warga dan Negara

Warga negara memiliki berbagai kewajiban yang harus dipenuhi kepada negaranya, namun di saat yang sama, warga negara juga memiliki hak-hak yang harus dipenuhi oleh negara. Jika dilihat dari dua paradigma yang terpisah, maka warga negara memiliki hak dan kewajiban kepada negaranya, sementara di sisi lain negara memiliki tugas dan tanggung jawab kepada warganya. Negara dan warganya adalah dua hal yang selalu terkait dan tidak mungkin dipisahkan. Tanpa ada negara tidak mungkin ada warga, dan tanpa warga tidak mungkin juga suatu negara dapat berdiri. Sebagai warga negara Indonesia, kita harus dapat benar-benar memahami masalah ini.

Setiap warga negara memiliki hak dan kewajiban yang sama satu sama lain tanpa terkecuali. Persamaaan antara manusia selalu dijunjung tinggi untuk menghindari berbagai kecemburuan sosial yang dapat memicu berbagai permasalahan di kemudian hari. Berikut ini adalah beberapa contoh hak dan kewajiban kita sebagai warga negara Indonesia.

Analisa Kinerja Sistem

Defenisi Kinerja

Terdapat beberapa badan standar yang mengeluarkan defenisi kinerja, antara lain :

1. Standar industri Jerman DIN55350

                Kinerja terdiri dari semua karakteristik dan aktivitas penting yang dibutuhkan dalam        suatu     produksi, yang meliputi perbedaan kuantitatif dan kualitatif produksi atau          aktivitas keseluruhan.

2. Standar ANSI (ANSI/ASQC A3/1978)

                Kinerja adalah gambaran dan karakteristik produksi keseluruhan atau pelayanan yang    berhubungan dengan pemenuhan kebutuhan.

3. Standar IEEE untuk kinerja perangkat lunak (IEEE Std 729 - 1983)

                Kinerja adalah tingkatan untuk memenuhi kombinasi perangkat lunak yang diinginkan.

Secara umum dapat didefenisikan sebagai semua karakteristik dan aktifitas penting yang berhubungan dengan pemenuhan kebutuhan yang akan dicapai.

Pendidikan Masyarakat dan Kebudayaan

Individu maupun masyarakat sebagai suatu kesatuan individu-indi vidu mempunyai berbagai kebutuhan. untuk memenuhi berbagai kebutuhan tersebut masyarakat membangun atau mempunyai pranata sosial. Salah satu diantaranya adalah pranata pendidikan. Pendidikan merupakan pranata sosial yang berfungsi melaksanakan sosialisasi atau enkulturasi.

Terdapat hubungan antara pendidikan dengan masyarakat dan kebudayaannya. Kebudayaan menentukan arah, isi dan proses pendidikan (sosialisasi  atau enkulturasi). Sedangkan  pendidikan memilki fungsi konservasi dan atau fungsi kreasi (perubahan, inovasi) bagi masyarakat dan kebudayaannya.

Berbagai pandangan atau teori antropologi dan sosiologi  yang menggambarkan fungsi atau peranan pendidikan dalam hubungannya dengan masyarakat dan kebudayaannya antara lain:    pandangan Superorganik dan Konseptualis (antropologi); sedangkan teori sosiologis meliputi : teori Struktural Fungsional, Konflik, Interaksi Simbolik, dan teori Labeling.


Contohnya Masyarakat Desa yang Tinggal di Kota

Individu, Keluarga dan Masyarakat.

Contoh dalam Individu dan Keluarga serta Lingkungan Masyarakat

Andi adalah seorang mahasiswa jurusan komunikasi tingkat 2 pada universitas ternama. Orangtua Andi adalah orang super sibuk yang kegiatannya sering dilakukan diluar rumah. Andi hanyalah seorang anak tunggal, dirumah nya Andi hanya tinggal bersama pembantunya saja. Awalnya Andi adalah seorang anak yang penurut, tapi mulai dya beranjak dewasa dan masuk Universitas, Andi adalah anak yang paling membangkakang oleh kedua orang tuanya. Pada suatu saat Andi disuruh ikut dengan kedua orang tuanya ke tempat Dinas dan tinggal di sebuah kota yang sangat primitive, maka Andi pun menolaknya. Dan berusaha ingin membangkang atau membantah orang tuanya. Setiap hari mereka berkelahi masalah ketidak seragaman pendapat.

Bahasa Indonesia

BAB I

FUNGSI BAHASA

1. Pengertian Bahasa

Menurut Gorys Keraf (1997 : 1), Bahasa adalah alat komunikasi antara anggota masyarakat berupa simbol bunyi yang dihasilkan oleh alat ucap manusia. Mungkin ada yang keberatan dengan mengatakan bahwa bahasa bukan satu-satunya alat untuk mengadakan komunikasi. Mereka menunjukkan bahwa dua orang atau pihak yang mengadakan komunikasi dengan mempergunakan cara-cara tertentu yang telah disepakati bersama.  Lukisan-lukisan, asap api, bunyi gendang atau tong-tong dan sebagainya. Tetapi mereka itu harus mengakui pula bahwa bila dibandingkan dengan bahasa, semua alat komunikasi tadi mengandung banyak segi yang lemah.

 Bahasa memberikan kemungkinan yang jauh lebih luas dan kompleks daripada yang dapat diperoleh dengan mempergunakan media tadi. Bahasa haruslah merupakan bunyi yang dihasilkan oleh alat ucap manusia. Bukannya sembarang bunyi. Dan bunyi itu sendiri haruslah merupakan simbol atau perlambang.

2. Aspek Bahasa

Bahasa merupakan suatu sistem komunikasi yang mempergunakan simbol-simbol vokal (bunyi ujaran) yang bersifat arbitrer, yang dapat diperkuat dengan gerak-gerik badaniah yang nyata. Ia merupakan simbol karena rangkaian bunyi yang dihasilkan oleh alat ucap manusia harus diberikan makna tertentu pula. Simbol adalah tanda yang diberikan makna tertentu, yaitu  mengacu kepada sesuatu yang dapat diserap oleh panca indra.

Masyarakat Pedesaan dan Masyarakat Perkotaan

Contoh Masyarakat Pedesaan dan Masyarakat Perkotaan.

Euis dan Indra Adalah seorang juru tulis. Mereka berdua tinggal di tempat yang berbeda, Euis tinggal di daerah perkotaan yang semua nya serba tersedia. Sedangkan Indra tinggal di daerah pedesaan yang masih banyak tidak tersedianya alat untuk menjadi seorang juru tulis. Mereka berdua mengikuti sebuah lomba pada tingkat yang sama, sama-sama diberikan materi dan harus di kerjakan dalam kurun waktu yang ditentukan. Untuk Euis tidak masalah dengan materi apapun yang diberikan karena di rumah nya sudah tersedia berbagai macam alat teknologi yang sangat canggih, namun Indra hanya berpatokan pada pengalaman pribadi seseorang yang pernah di ceritakan oleh narasumber. Hari demi hari mereka mencari ide dan sesampainya hari yang dinantikan yaitu adalah pengumuman pemenang hasil Juru Tulis tersebut.

Pada puncak acara Indra pun yang menjadi Pemenang Pertama di karenakan Tulisannya sangat bagus, kreatif dan relefan. sedangkan Euis menjadi Juara ke dua. Oleh karena itu Indra di berikan hadiah berupa alat Teknologi untuk mengembangkan bakat nya. Betapa senangnya Indra mendapatkan hadiah yang sangat dya nantikan. Euis pun memberikan selamat kepada Indra.

DISKRIMINASI TERHADAP MINORITAS MASIH MERUPAKAN MASALAH AKTUAL DI INDONESIA

Diskriminasi terhadap kaum minoritas di Indonesia masih merupakan masalah aktual. Hal ini seharusnya tidak terjadi lagi, karena dalam masa reformasi ini telah diadakan Departemen Kehakiman dan Hak Asasi Manusia, serta oleh pemerintahpemerintah sejak masa Presiden Habibie, Gus Dur, hingga Megawati telah dikeluarkan beberapa Inpres yang menghapuskan peraturan-peraturan pemerintah sebelumnya khususnya ORDE BARU yang bersifat diskriminatif terhadap kebudayaan minoritas, dalam arti adat istiadat, agama dari beberapa suku bangsa minoritas di tanah air. Mengapa hal demikian dapat terjadi terus, seakan-akan rakyat kita sudah tak patuh lagi dengan hukum yang berlaku di negara kita. Untuk menjawab ini, tidak mudah karena penyebabnya cukup rumit, sehingga harus ditinjau dari beberapa unsur kebudayaan, seperti politik dan ekonomi. Dan juga psikologi dan folklornya.

Diskriminasi terhadap Kaum Minoritas Masih Tetap Aktual Sehingga perlu ditanggulangi Segera secara Tuntas

Contoh Orang Tionghoa di Indonesia 

Ilmu Pengetahuan Teknologi dan Kemiskinan

Ilmu pengetahuan, teknologi dan kemiskinan memiliki kaitan struktur yang jelas. Ilmu pengetahuan dan teknologi merupakan dua hal yang tak terpisahkan dalam peranannya untuk memenuhi kebutuhan insani. Ilmu pengetahuan digunakan untuk mengetahui “apa” sedangkan teknologi mengetahui “bagaimana”. Ilmu pengetahuan sebagai suatu badan pengetahuan sedangkan teknologi sebagai seni yang berhubungan dengan proses produksi, berkaitan dalam suatu sistem yang saling berinteraksi. Teknologi merupakan penerapan ilmu pengetahuan, sementara teknologi mengandung ilmu pengetahuan di dalamnya.

bila kita gabungkan ke 3 unsur tersebut yaitu ilmu pengetahuan, Teknologi dan Kemiskinan akan di hasilkan contoh sebagai berikut.

AGAMA DAN MASYARAKAT

Contoh Perbedaan Menurut Kepercayaan

Perusakkan rumah ibadah, perusakkan ini terjadi karena adanya perbedaan perbedaan antara satu dengan lainnya mengakibatkan banyak kerugian dalam banyak hal.

Telah dijelaskan bahwa diindonesia setiap orang atau individu diberikan kebebasan untuk memilih dan memeluk agama masing masing yang dipercayainya. Hal ini jelas tercantum dalam undang undang dasar 1945. Kenapa kasus diatas masih terjadi? Seharusnya setiap manusia menghormati agama hak hak yang dimiliki manusia lainnya.

Seperti yang tertera pada prastasti raja asoka

Pelapisan Sosial (Stratifikasi Sosial)

Contoh pelapisan Sosial antara Si Miskin Dan Si Kaya

Disuatu rumah sakit ada pasien yang dalam keadaan darurat dan pasien yang luka ringan. Rumah sakit ini mendahulukan pasien yang luka ringan karena pasien ini anak pemilik perusahaan terkenal dan terkemuka sedangkan pasien yang dalam keadaan darurat ini hanya orang dari keluarga tidak mampu.

Contoh diatas adalah diskriminasi yang terbentuk akibat perbedaan kekayaan, dimana yang kaya didahulukan dan yang miskin dibiarkan. Hal ini sering terjadi karena bagaimana pun manusia sudah terbiasa sejak dahulu menilai seseorang berdasarkan kekayaan yang dimilikinya. Seharusnya dlaam bertindak dan berpikir kita harus efisien dan efektif dimana mendahulukan yang harus ditanggani dengan cepat.

Dalam komunitas kehidupan bersosial ada banyak beragam hal yang berbeda beda termasuk tingkatan harga diri manusia atau tingkatan derajat kehidupan manusia itu sendiri. Pelapisan Bearasal dari kata lapis yang artinya bertingkat atau ditumpk tumpuk berkali kali atau golongan dan Sosial yang berarti hubungan antara manusia dengan manusia yang menciptakan komunitas dalam berinteraksi.

Warganegara dan Negara

Negara adalah suatu tempat, daerah, wilayah yang memiliki orang orang, warga, penduduk yang menetap atau mendiami suatu tempat tersebut yang telah menyatakan kedaulatannya dan diakui atau telah medapatkan pengakuan dari atau oleh negara negara lainnya, mereka memiliki organisasi yang disebut pemerintahaan Yang mengatur atau mengurus hal hal yang berhubungan dengan politik, ekonomi, sosial, budaya dll.

Warga adalah orang orang yang tinggal atau mendiami suatu tempat
Warga negara adalah orang orang yang mendiami menetap atau tinggal di suatu negara tersebut.
Kewarganegaraan adalah suatu kenanggotaan atau tanda bahwa seseorang tersebut adalah warga dari negara tertentu. Juga sebagai pemisah atau pembedaan yang membedakan setiap orang orang yang merupakan warganegara warganegara tertentu apakah mereka berasal dari negara lainnya, sehingga jika tiap warga ingin pergi ke negara lain harus memiliki paspor.

Contoh permasalahan Pemuda dan Sosialisasi

Kaum muda senantiasa mengambil peran menentukan dalam perjalanan sejarah bangsa. Pada masa penjajahan, kaum muda dari berbagai daerah di Nusantara menyemai bibit persatuan dan kesatuan dalam bingkai “Soempah Pemoeda” (1928). Lalu di masa kemerdekaan, kaum muda tampil sebagai generasi pembebas, sehingga revolusi 1945 dikenal sebagai “Revolusi Pemuda”.

Demikian pula di tahun 1966, kaum muda memelopori peralihan kekuasaan dari Orde Lama yang penuh pertikaian ke era Orde Baru yang mengutamakan ketertiban. Namun penyimpangan kekuasaan cenderung berulang, sehingga pada tahun 1998, kaum muda bergerak kembali meluruskan arus reformasi kehidupan bangsa dan negara.

Pemuda merupakan generasi muda yang akan memegang perananan identitas bangsa

Sosialisasi adalah proses seorang indvidu melakukan komunikasi untuk mengerti dan belajar

Sosialisasi sangat penting karena manusia adalah makhluk sosial, yang tidak bias hidup tanpa orang lain, selain itu dengan bersosialisasiseorang individu juga dapat mengetahui atau mengerti atau mempelajari hal hal yang sebelumnya tidak dia ketahui. Sosialisasitelah dilatih atau ditanamkan dalam diri kita sejak kecil oleh orang tua atau pun yang mengasuh kita, karena itu lingkungan keluarga menjadi lingkungan pertama atau yang paling penting dalam pembentukkan karakter individu tersebut yang nantinya mempengaruhi bagaimana cara dia bersosialisasi. Dengan bersosialisasi kita jadi lebih mengetahui dan hal ini juga berdampak pada diri kita baik dampak baik maupun dampak buruk. Banyak manfaat yang bisa didapat dari sosialisasi karena itu sosialisasi sangat penting bagi pemuda.