ISD sebagai salah satu matakuliah MKDU

Pada dasarnya ilmu pengetahuan dibagi menjadi 3 kelompok besar yaitu :
1. Ilmu sosial dasar
2. Ilmu budaya dasar
3. Ilmu alamiah dasar

Ilmu sosial dasar adalah ilmu sosial bertujuan untuk mengkaji keteraturan-keteraturan yang terdapat dalam hubungan antara manusia. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode ilmiah sebagai pinjaman dari ilmu-ilmu alamiah. Tapi hasil penelitiannya tidak 100% benar, hanya mendekati kebenaran. Sebabnya ialah keteraturan dalam hubungan antara manusia ini tidak dapat berubah dari saat ke saat.

Kekerasan dalam Pacaran

Pemeran utama di mainkan oleh Melati (Korban) yang mempunyai kekasih bernama Jaka (Pelaku) yang merupakan adik dari Rena (Sahabat Melati – Red), dan bimo yang berperan sebagai sahabat melati. Bentuk kekerasan yang dilakukan oleh jaka bukan hanya sekedar kekerasan fisik saja, tapi juga psikis dan kekerasan ekonomi. Pada awalnya perjalanan cinta mereka berjalan normal, tapi seiring berjalannya waktu, hubungannya menjadi tidak sehat karena setiap bertemu selalu ada kekerasan emosional yang dilakukan jaka terhadap melati. Contoh, mengejek, curiga berlebihan, selalu menyalahkan pacar, mengekang dan lain sebagainya. Ini yang terjadi pada melati. Keadaan ini jelas jauh dari kata BENAR, cinta yang selama ini didefinisikan kebanyakan orang adalah kelembutan, perhatian dan ketulusan jelas berbanding terbalik dengan keadaan dalam kisah ini. Jika ditinjau lebih jauh dalam bidang kebudayaan, jelas budaya ini tidak patut dicontoh oleh pasangan muda – mudi, bagi sebagian pelaku, mereka menganggap ini hal biasa (karena didalam hati dan fikirannya, belum ada ikatan yang resmi di dalam hubungan ini, jadi pelaku masih bisa bertindak semaunya) padahal, ini adalah akar dari permasalahan yang bakal menjadi permasalahan yang lebih besar jika sudah ada ikatan (menikah) nanti, karena ‘kebiasaan buruk’ akan sulit untuk dihentikan.

Warga dan Negara

Warga negara memiliki berbagai kewajiban yang harus dipenuhi kepada negaranya, namun di saat yang sama, warga negara juga memiliki hak-hak yang harus dipenuhi oleh negara. Jika dilihat dari dua paradigma yang terpisah, maka warga negara memiliki hak dan kewajiban kepada negaranya, sementara di sisi lain negara memiliki tugas dan tanggung jawab kepada warganya. Negara dan warganya adalah dua hal yang selalu terkait dan tidak mungkin dipisahkan. Tanpa ada negara tidak mungkin ada warga, dan tanpa warga tidak mungkin juga suatu negara dapat berdiri. Sebagai warga negara Indonesia, kita harus dapat benar-benar memahami masalah ini.

Setiap warga negara memiliki hak dan kewajiban yang sama satu sama lain tanpa terkecuali. Persamaaan antara manusia selalu dijunjung tinggi untuk menghindari berbagai kecemburuan sosial yang dapat memicu berbagai permasalahan di kemudian hari. Berikut ini adalah beberapa contoh hak dan kewajiban kita sebagai warga negara Indonesia.

Analisa Kinerja Sistem

Defenisi Kinerja

Terdapat beberapa badan standar yang mengeluarkan defenisi kinerja, antara lain :

1. Standar industri Jerman DIN55350

                Kinerja terdiri dari semua karakteristik dan aktivitas penting yang dibutuhkan dalam        suatu     produksi, yang meliputi perbedaan kuantitatif dan kualitatif produksi atau          aktivitas keseluruhan.

2. Standar ANSI (ANSI/ASQC A3/1978)

                Kinerja adalah gambaran dan karakteristik produksi keseluruhan atau pelayanan yang    berhubungan dengan pemenuhan kebutuhan.

3. Standar IEEE untuk kinerja perangkat lunak (IEEE Std 729 - 1983)

                Kinerja adalah tingkatan untuk memenuhi kombinasi perangkat lunak yang diinginkan.

Secara umum dapat didefenisikan sebagai semua karakteristik dan aktifitas penting yang berhubungan dengan pemenuhan kebutuhan yang akan dicapai.

Pendidikan Masyarakat dan Kebudayaan

Individu maupun masyarakat sebagai suatu kesatuan individu-indi vidu mempunyai berbagai kebutuhan. untuk memenuhi berbagai kebutuhan tersebut masyarakat membangun atau mempunyai pranata sosial. Salah satu diantaranya adalah pranata pendidikan. Pendidikan merupakan pranata sosial yang berfungsi melaksanakan sosialisasi atau enkulturasi.

Terdapat hubungan antara pendidikan dengan masyarakat dan kebudayaannya. Kebudayaan menentukan arah, isi dan proses pendidikan (sosialisasi  atau enkulturasi). Sedangkan  pendidikan memilki fungsi konservasi dan atau fungsi kreasi (perubahan, inovasi) bagi masyarakat dan kebudayaannya.

Berbagai pandangan atau teori antropologi dan sosiologi  yang menggambarkan fungsi atau peranan pendidikan dalam hubungannya dengan masyarakat dan kebudayaannya antara lain:    pandangan Superorganik dan Konseptualis (antropologi); sedangkan teori sosiologis meliputi : teori Struktural Fungsional, Konflik, Interaksi Simbolik, dan teori Labeling.


Contohnya Masyarakat Desa yang Tinggal di Kota

Individu, Keluarga dan Masyarakat.

Contoh dalam Individu dan Keluarga serta Lingkungan Masyarakat

Andi adalah seorang mahasiswa jurusan komunikasi tingkat 2 pada universitas ternama. Orangtua Andi adalah orang super sibuk yang kegiatannya sering dilakukan diluar rumah. Andi hanyalah seorang anak tunggal, dirumah nya Andi hanya tinggal bersama pembantunya saja. Awalnya Andi adalah seorang anak yang penurut, tapi mulai dya beranjak dewasa dan masuk Universitas, Andi adalah anak yang paling membangkakang oleh kedua orang tuanya. Pada suatu saat Andi disuruh ikut dengan kedua orang tuanya ke tempat Dinas dan tinggal di sebuah kota yang sangat primitive, maka Andi pun menolaknya. Dan berusaha ingin membangkang atau membantah orang tuanya. Setiap hari mereka berkelahi masalah ketidak seragaman pendapat.

Bahasa Indonesia

BAB I

FUNGSI BAHASA

1. Pengertian Bahasa

Menurut Gorys Keraf (1997 : 1), Bahasa adalah alat komunikasi antara anggota masyarakat berupa simbol bunyi yang dihasilkan oleh alat ucap manusia. Mungkin ada yang keberatan dengan mengatakan bahwa bahasa bukan satu-satunya alat untuk mengadakan komunikasi. Mereka menunjukkan bahwa dua orang atau pihak yang mengadakan komunikasi dengan mempergunakan cara-cara tertentu yang telah disepakati bersama.  Lukisan-lukisan, asap api, bunyi gendang atau tong-tong dan sebagainya. Tetapi mereka itu harus mengakui pula bahwa bila dibandingkan dengan bahasa, semua alat komunikasi tadi mengandung banyak segi yang lemah.

 Bahasa memberikan kemungkinan yang jauh lebih luas dan kompleks daripada yang dapat diperoleh dengan mempergunakan media tadi. Bahasa haruslah merupakan bunyi yang dihasilkan oleh alat ucap manusia. Bukannya sembarang bunyi. Dan bunyi itu sendiri haruslah merupakan simbol atau perlambang.

2. Aspek Bahasa

Bahasa merupakan suatu sistem komunikasi yang mempergunakan simbol-simbol vokal (bunyi ujaran) yang bersifat arbitrer, yang dapat diperkuat dengan gerak-gerik badaniah yang nyata. Ia merupakan simbol karena rangkaian bunyi yang dihasilkan oleh alat ucap manusia harus diberikan makna tertentu pula. Simbol adalah tanda yang diberikan makna tertentu, yaitu  mengacu kepada sesuatu yang dapat diserap oleh panca indra.

Masyarakat Pedesaan dan Masyarakat Perkotaan

Contoh Masyarakat Pedesaan dan Masyarakat Perkotaan.

Euis dan Indra Adalah seorang juru tulis. Mereka berdua tinggal di tempat yang berbeda, Euis tinggal di daerah perkotaan yang semua nya serba tersedia. Sedangkan Indra tinggal di daerah pedesaan yang masih banyak tidak tersedianya alat untuk menjadi seorang juru tulis. Mereka berdua mengikuti sebuah lomba pada tingkat yang sama, sama-sama diberikan materi dan harus di kerjakan dalam kurun waktu yang ditentukan. Untuk Euis tidak masalah dengan materi apapun yang diberikan karena di rumah nya sudah tersedia berbagai macam alat teknologi yang sangat canggih, namun Indra hanya berpatokan pada pengalaman pribadi seseorang yang pernah di ceritakan oleh narasumber. Hari demi hari mereka mencari ide dan sesampainya hari yang dinantikan yaitu adalah pengumuman pemenang hasil Juru Tulis tersebut.

Pada puncak acara Indra pun yang menjadi Pemenang Pertama di karenakan Tulisannya sangat bagus, kreatif dan relefan. sedangkan Euis menjadi Juara ke dua. Oleh karena itu Indra di berikan hadiah berupa alat Teknologi untuk mengembangkan bakat nya. Betapa senangnya Indra mendapatkan hadiah yang sangat dya nantikan. Euis pun memberikan selamat kepada Indra.

DISKRIMINASI TERHADAP MINORITAS MASIH MERUPAKAN MASALAH AKTUAL DI INDONESIA

Diskriminasi terhadap kaum minoritas di Indonesia masih merupakan masalah aktual. Hal ini seharusnya tidak terjadi lagi, karena dalam masa reformasi ini telah diadakan Departemen Kehakiman dan Hak Asasi Manusia, serta oleh pemerintahpemerintah sejak masa Presiden Habibie, Gus Dur, hingga Megawati telah dikeluarkan beberapa Inpres yang menghapuskan peraturan-peraturan pemerintah sebelumnya khususnya ORDE BARU yang bersifat diskriminatif terhadap kebudayaan minoritas, dalam arti adat istiadat, agama dari beberapa suku bangsa minoritas di tanah air. Mengapa hal demikian dapat terjadi terus, seakan-akan rakyat kita sudah tak patuh lagi dengan hukum yang berlaku di negara kita. Untuk menjawab ini, tidak mudah karena penyebabnya cukup rumit, sehingga harus ditinjau dari beberapa unsur kebudayaan, seperti politik dan ekonomi. Dan juga psikologi dan folklornya.

Diskriminasi terhadap Kaum Minoritas Masih Tetap Aktual Sehingga perlu ditanggulangi Segera secara Tuntas

Contoh Orang Tionghoa di Indonesia 

Ilmu Pengetahuan Teknologi dan Kemiskinan

Ilmu pengetahuan, teknologi dan kemiskinan memiliki kaitan struktur yang jelas. Ilmu pengetahuan dan teknologi merupakan dua hal yang tak terpisahkan dalam peranannya untuk memenuhi kebutuhan insani. Ilmu pengetahuan digunakan untuk mengetahui “apa” sedangkan teknologi mengetahui “bagaimana”. Ilmu pengetahuan sebagai suatu badan pengetahuan sedangkan teknologi sebagai seni yang berhubungan dengan proses produksi, berkaitan dalam suatu sistem yang saling berinteraksi. Teknologi merupakan penerapan ilmu pengetahuan, sementara teknologi mengandung ilmu pengetahuan di dalamnya.

bila kita gabungkan ke 3 unsur tersebut yaitu ilmu pengetahuan, Teknologi dan Kemiskinan akan di hasilkan contoh sebagai berikut.

AGAMA DAN MASYARAKAT

Contoh Perbedaan Menurut Kepercayaan

Perusakkan rumah ibadah, perusakkan ini terjadi karena adanya perbedaan perbedaan antara satu dengan lainnya mengakibatkan banyak kerugian dalam banyak hal.

Telah dijelaskan bahwa diindonesia setiap orang atau individu diberikan kebebasan untuk memilih dan memeluk agama masing masing yang dipercayainya. Hal ini jelas tercantum dalam undang undang dasar 1945. Kenapa kasus diatas masih terjadi? Seharusnya setiap manusia menghormati agama hak hak yang dimiliki manusia lainnya.

Seperti yang tertera pada prastasti raja asoka

Pelapisan Sosial (Stratifikasi Sosial)

Contoh pelapisan Sosial antara Si Miskin Dan Si Kaya

Disuatu rumah sakit ada pasien yang dalam keadaan darurat dan pasien yang luka ringan. Rumah sakit ini mendahulukan pasien yang luka ringan karena pasien ini anak pemilik perusahaan terkenal dan terkemuka sedangkan pasien yang dalam keadaan darurat ini hanya orang dari keluarga tidak mampu.

Contoh diatas adalah diskriminasi yang terbentuk akibat perbedaan kekayaan, dimana yang kaya didahulukan dan yang miskin dibiarkan. Hal ini sering terjadi karena bagaimana pun manusia sudah terbiasa sejak dahulu menilai seseorang berdasarkan kekayaan yang dimilikinya. Seharusnya dlaam bertindak dan berpikir kita harus efisien dan efektif dimana mendahulukan yang harus ditanggani dengan cepat.

Dalam komunitas kehidupan bersosial ada banyak beragam hal yang berbeda beda termasuk tingkatan harga diri manusia atau tingkatan derajat kehidupan manusia itu sendiri. Pelapisan Bearasal dari kata lapis yang artinya bertingkat atau ditumpk tumpuk berkali kali atau golongan dan Sosial yang berarti hubungan antara manusia dengan manusia yang menciptakan komunitas dalam berinteraksi.

Warganegara dan Negara

Negara adalah suatu tempat, daerah, wilayah yang memiliki orang orang, warga, penduduk yang menetap atau mendiami suatu tempat tersebut yang telah menyatakan kedaulatannya dan diakui atau telah medapatkan pengakuan dari atau oleh negara negara lainnya, mereka memiliki organisasi yang disebut pemerintahaan Yang mengatur atau mengurus hal hal yang berhubungan dengan politik, ekonomi, sosial, budaya dll.

Warga adalah orang orang yang tinggal atau mendiami suatu tempat
Warga negara adalah orang orang yang mendiami menetap atau tinggal di suatu negara tersebut.
Kewarganegaraan adalah suatu kenanggotaan atau tanda bahwa seseorang tersebut adalah warga dari negara tertentu. Juga sebagai pemisah atau pembedaan yang membedakan setiap orang orang yang merupakan warganegara warganegara tertentu apakah mereka berasal dari negara lainnya, sehingga jika tiap warga ingin pergi ke negara lain harus memiliki paspor.

Contoh permasalahan Pemuda dan Sosialisasi

Kaum muda senantiasa mengambil peran menentukan dalam perjalanan sejarah bangsa. Pada masa penjajahan, kaum muda dari berbagai daerah di Nusantara menyemai bibit persatuan dan kesatuan dalam bingkai “Soempah Pemoeda” (1928). Lalu di masa kemerdekaan, kaum muda tampil sebagai generasi pembebas, sehingga revolusi 1945 dikenal sebagai “Revolusi Pemuda”.

Demikian pula di tahun 1966, kaum muda memelopori peralihan kekuasaan dari Orde Lama yang penuh pertikaian ke era Orde Baru yang mengutamakan ketertiban. Namun penyimpangan kekuasaan cenderung berulang, sehingga pada tahun 1998, kaum muda bergerak kembali meluruskan arus reformasi kehidupan bangsa dan negara.

Pemuda merupakan generasi muda yang akan memegang perananan identitas bangsa

Sosialisasi adalah proses seorang indvidu melakukan komunikasi untuk mengerti dan belajar

Sosialisasi sangat penting karena manusia adalah makhluk sosial, yang tidak bias hidup tanpa orang lain, selain itu dengan bersosialisasiseorang individu juga dapat mengetahui atau mengerti atau mempelajari hal hal yang sebelumnya tidak dia ketahui. Sosialisasitelah dilatih atau ditanamkan dalam diri kita sejak kecil oleh orang tua atau pun yang mengasuh kita, karena itu lingkungan keluarga menjadi lingkungan pertama atau yang paling penting dalam pembentukkan karakter individu tersebut yang nantinya mempengaruhi bagaimana cara dia bersosialisasi. Dengan bersosialisasi kita jadi lebih mengetahui dan hal ini juga berdampak pada diri kita baik dampak baik maupun dampak buruk. Banyak manfaat yang bisa didapat dari sosialisasi karena itu sosialisasi sangat penting bagi pemuda.

Mycin

Mycin adalah awal sistem pakar yang dikembangkan selama lima atau enam tahun pada awal tahun 1970 di Stanford University . Ini ditulis dalam Lisp sebagai disertasi doktor Edward Shortliffe bawah arahan Bruce Buchanan , Stanley N. Cohen dan lain-lain. Ini muncul di laboratorium yang telah menciptakan sebelumnya Dendral sistem pakar, tetapi menekankan penggunaan aturan menghakimi bahwa memiliki unsur-unsur ketidakpastian (dikenal sebagai faktor kepastian) terkait dengan mereka. Sistem pakar ini dirancang untuk mengidentifikasi bakteri yang menyebabkan infeksi berat, seperti bakteremia dan meningitis, dan merekomendasikan antibiotik dengan dosis yang disesuaikan untuk berat badan pasien - nama berasal dari antibiotik itu sendiri, sebagai antibiotik banyak akhiran "Mycin" . Sistem Mycin juga digunakan untuk diagnosis penyakit pembekuan darah.

SISTEM PAKAR

Sistem pakar (expert systems) adalah sistem yang berusaha mengapdosi pengetahuan manusia ke komputer, agar komputer dapat menyelesaikan masalah seperti yang biasa dilakukan oleh para ahli. Sistem pakar yang baik dirancang agar dapat menyelesaikan suatu permasalahan tertentu dengan meniru kerja dari para ahli.

Jadi sistem pakar → kepakaran ditransfer dari seorang pakar (atau sumber kepakaran yang lain) ke komputer, pengetahuan yang ada disimpan dalam komputer, dan pengguna dapat berkonsultasi pada komputer itu untuk suatu nasehat, lalu komputer dapat mengambil inferensi (menyimpulkan, mendeduksi, dll.) seperti layaknya seorang pakar, kemudian menjelaskannya ke pengguna tersebut, bila perlu dengan alasan-alasannya.

Dengan sistem pakar, orang awam pun dapat menyelesaikan masalah yang cukup rumit yang sebenarnya hanya dapat diselesaikan dengan bantuan para ahli. Bagi para ahli, sistem pakar juga akan membantu aktivitasnya sebagai asisten yang sangat berpengalaman.

Sistem pakar dikembangkan pertama kali tahun 1960.

Sistem pakar yang terkenal antara lain:

Ilmu Sosial Dasar

1. Pendahuluan
Pendidikan tinggi diharapkan dapat menghasilkan sarjana-sarjana yang mempunyai seperangkat kemampuan yang terdiri atas :
1. Kemampuan Akademik
2. Kemampuan Profesi
3. Kemampuan Pribadi

Pecapaian kemampuan akademik dan kemampuan Profesi telah diusahakan melalui mata kuliah keahlian (MKK), yaiut mata-mata kuliah menurut bidang ilmu pengetahuan masing-masing yang diberikan di perguruan tinggi.

Adapun kemampuan probadi, diharapkan untuk dicapai melalui sekelompok mata kuliah yang tergabung dalam mata kuliah dasar umum yang terdiri atas mata-mata kuliah :
1. Pancasila
2. Agama
3. Kewiraan
4. Pendidikan sejarah perjuangan bangsa
5. Ilmu alamiah dasar (IAD)
6. Ilmu sosial dasar (ISD)
7. Ilmu budaya dasar (IBD)

Pengertian Cinta Kasih

Masalah cinta adalah masalah hati, ia berkaitan dengan perasaan yang terdalam dari diri manusia. Tidaklah mengherankan jika cinta itu mempunyai pengertian dan penanaman yang beragam, tergantung pada siapa dan apa yang dirasakan oleh seseorang serta bagaimana ia mengekspresikan perasaan cinta tersebut, secara tidak langsung cinta adalah paduan simpati antara dua makhluk. Rasa simpati ini tidak hanya hanya berkembang antara pria dan wanita, akan tetapi bisa juga antara pria dengan pria atau wanita dengan wanita, contohnya yaitu hubungan cinta kasih antara seorang ayah dengan anak laki-lakinya, dan antara seorang ibu dengan anak gadisnya

Cinta Menurut Ajaran Agama

Cinta menurut ajaran Agama Islam

Definisi Cinta
Untuk mendefinisikan cinta sangatlah sulit, karena tidak bisa dijangkau dengan kalimat dan sulit diraba dengan kata-kata. Ibnul Qayyim mengatakan: “Cinta tidak bisa didefinisikan dengan jelas, bahkan bila didefinisikan tidak menghasilkan (sesuatu) melainkan menambah kabur dan tidak jelas, (berarti) definisinya adalah adanya cinta itu sendiri.” (Madarijus Salikin, 3/9)

PERUBAHAN KEBUDAYAAN

Terjadinya perubahan kebudayaan disebabkan oleh :

   1. Permasalahan yang terjadi dari dalam masyarakat ityu sendiri
   2. Terjadinya perubahan lingkungan alam dan fisik tempat mereka hidup

Beberapa masalah yang akan dihadapi , yaitu :

1) Unsur-unsur kebudayaan asing yang mudah diterima dan susah diterima

2) Individu-individu yang cepat menerima unsur-unsur yang baru

3) Ketegangan-ketegangan yang timbul akibat akulturas

KAITAN MANUSIA DAN KEBUDAYAAN

Secara sederhana hubungan antara manusia dengan kebnudayaan adalah manusia sebagai pelaku dan kebudayaan sebagai obyek nya.dan un tuk mencapai proses dialektis terciupta melalui tiga tahap, yaitu :

1) Eksternalisasi, yaitu : proses dimana manusia mengekspresikan dirinya dengan membangun dunianya.

2) Obyektivasi, yaitu : proses dimana masyarakat menjadi realitas obyektif,yaitu suatu kenyataan yang terpisah dari manusia dan berhadapan dengan manusia.

3) Internalisasi,yaitu : proses dimana masyarakat disergap kembali oleh manusia, maksudnya mempelajari kembali masyrakatnya sendiri agar dia dapat hidup dengan baik , sehingga manusia menjadi kenyataan yang dibentuk oleh masyarakat.

Pendekatan Kesusastraan

“Sastra (Sanskerta) merupakan kata serapan dari bahasa Sanskerta śāstra, yang berarti “teks yang mengandung instruksi” atau “pedoman”, dari kata dasar śās- yang berarti “instruksi” atau “ajaran”. Dalam bahasa Indonesia kata ini biasa digunakan untuk merujuk kepada “kesusastraan” atau sebuah jenis tulisan yang memiliki arti atau keindahan tertentu.”

Ilmu Budaya Dasar yang dihubungkan dengan Prosa

Pengertian dari Prosa

Prosa adalah suatu jenis tulisan yang dibedakan dengan puisi karena variasi ritme (rhythm) yang dimilikinya lebih besar, serta bahasanya yang lebih sesuai dengan arti leksikalnya. Kata prosa berasal dari bahasa Latin "prosa" yang artinya "terus terang". Jenis tulisan prosa biasanya digunakan untuk mendeskripsikan suatu fakta atau ide. Karenanya, prosa dapat digunakan untuk surat kabar, majalah, novel, ensiklopedia, surat, serta berbagai jenis media lainnya.prosa juga dibagi dalam dua bagian,yaitu prosa lama dan prosa baru,prosa lama adalah prosa bahasa indonesia yang belum terpengaruhi budaya barat,dan prosa baru ialah prosa yang dikarang bebas tanpa aturan apa pun.

Nilai-nilai dalam Prosa Fiksi

    * Prosa fiksi memberikan kesenangan.

Keistimewaannya pembaca mendapatkan pengalaman sebagaimana mengalami sendiri peristiwa tersebut

    * Prosa fiksi memberikan informasi

Fiksi memberikan sedikit informasi yang tidak terdapat di dalam ensiklopedi.

    * Prosa fiksi memberikan warisan cultural

Prosa fiksi dapat menstimulasi imaginasi dan warisan budaya bangsa.

Hubungan Manusia dengan Kebudayaan

Secara umum pengertian kebudayaan adalah merupakan jalan atau arah didalam bertindak dan berfikir untuk memenuhi kebutuhan hidup baik jasmani maupun rohani.

Manusia dan kebudayaan pada hakekatnya memiliki hubungan yang sangat erat, dan hampir semua tindakan dari seorang manusia itu adalah merupakan kebudayaan. Manusia mempunyai empat kedudukan terhadap kebudayaan yaitu sebagai
1) penganut kebudayaan,
2) pembawa kebudayaan,
3) manipulator kebudayaan, dan
4) pencipta kebudayaan.

Disamping itu, kebudayaan manusia itu menciptakan suatu keindahan yang biasa kita sebut dengan suatu seni. Keindahan/seni dibutuhkan oleh setiap manusia agar kehidupan yang dijalaninya menjadi indah sentosa.
Manusia dan keindahan/seni memang tak bisa dipisahkan sehingga diperlukan pelestarian bentuk keindahan yang dituangkan dalam berbagai bentuk kesenian (seni rupa, seni suara maupun seni pertunjukan) yang nantinya manjadi bagian dari kebudayaannya yang dapat dibanggakan dan mudah-mudahan terlepas dari unsur politik.

Kebudayaan

Pengertian Kebudayaan
Kebudayaan, kesenian, bukum, adat istihadat dan setiap kemampuan lain dan kebiasaan yang dimiliki oleh manusia sebagai anggota suatu masyarakat. Misalnya: dari alat-alat yang paling sederhana seperti asesoris perhiasan tangan, leher dan telinga, alat rumah tangga, pakaian, system computer, non materil adalah unsur-unsur yang dimaksudkan dalam konsep norma-norma, nilai-nilai, kepercayaan / keyakinan serta bahasa.
Para kebudayaan sering mengartikan norma sebagai tingkah laku rata-rata, tingkah laku khusus atau yang selalu dilakukan berulang – ulang. Kehidupan manusia sellau ditandai oleh norma sebagai aturan sosial untuk mematok perilaku manusia yang berkaitan dengan kebaikan bertingkah lak, tingkah laku rata-rata atau tingkah laku yang diabstaksikan. Oleh karena itu dalam setiap kebudayaan dikenal norma-norma yang ideal dan norma-norma yang kurang ideal atau norma rata-rata. Norma ideal sangat penting untuk menjelaskan dan memahami tingkah laku tertentu manusia, dan ide tentang norma-norma tersebut sangat mempengaruhi sebagian besar perilaku sosial termasuk perlaku komunikasi manusia.
Nilai adalah konsep-konsep abstrak yang dimiliki oleh setiap individu tentang apa yang dianggap baik atau buruk, benar atau salah, patut atau tidak patut.
Unsur penting kebudayaan berikutnya adalah kepercayaan / keyakinan yang merupakan konsep manusia tentang segala sesuatu di sekelilingnya. Jadi kepercayaan / keyakinan itu menyangkut gagasan manusa tentang individu, orang lain, serta semua aspek yang berkaitan dengan biologi, fisik, sosial, dan dunia supernatural. Unsure penting kebudayaan adalah bahasa, yakni system kodifikasi kode dan symbol baik verbal maupun non verbal, demi keperluan komunikasi manusia.
Definisi kebudayaan di atas seolah bergerak dari suatu kontinum nilai kepercayaan kepada perasaan dan perilaku tertentu. Perilaku tertentu. Perilaku tersebut merupakan model perilaku yang diakui dan diterima oleh pendukung kebudayaan sehingga perilaku itu mewakili norma-norma budaya.

KEPRIBADIAN BANGSA TIMUR

Manusia merupakan makhluk sosial yang tidak dapat berdiri sendiri. Manusia membutuhkan manusia lainnya untuk dapat berinteraksi dan bertahan hidup. Hal tersebut benar – benar dianut oleh masyarakat pada bangsa timur terutama Indonesia. Rasa kebersamaan yang kuat bisa dibilang sebagai kepribadian bangsa.

Segala sesuatu yang terdapat di dalam masyarakat ditentukan adanya oleh kebudayaan yang dimiliki masyarakat itu. Di Indonesia banyak sekali kebudayaan dan kepribadianyang ada, karena seperti yang kita tahu bahwa Indonesia memiliki banyak sekali suku sehingga dengan sudah sangat pasti kebudayaannya pun berbeda.

Kegagalan IT

Berdasarkan pengalaman saya sendiri dan hasil diskusi dengan teman-teman yang bergerak di bidang TI, proyek pengembangan perangkat lunak sangatlah jarang tepat waktu. Namun hal ini untuk saya bukanlah hal yang mengejutkan karena pada saat kuliah dulu saya mendapatkan informasi bahwa pada tahun 1980 angka rata-rata kegagalan proyek pengembangan perangkat lunak di Amerika serikat adalah 80%. Karena penasaran saya mencoba melihat-lihat data survei yang ada sekarang ini.

Ternyata dalam berbagai survei, angka 70% merupakan angka rata-rata kegagalan proyek TI. Standish Group menyatakan hanya 10% perusahaan yang berhasil menerapkan ERP, 35% proyek dibatalkan dan 55% mengalami keterlambatan. Meta Group menyatakan 55%-75% proyek CRM gagal. CRM Forum menyatakan lebih dari 50% proyek CRM di Amerika Serikat, dan lebih dari 85% di Eropa dianggap gagal. Gartner Group menyatakan bahwa 75% proyek TI di Amerika Serikat gagal. Di Indonesia pada tahun 2003 majalah SWA membuat pernyataan berdasarkan survei bahwa 75% proyek TI di Indonesia gagal. Penyebab kegagalan bermacam-macam antara lain ketidakmampuan dalam project planning, project management, requirement management, risk management dan change management. Ketidak mampuan dalam melihat TI dari kacamata bisnis juga dapat menyebabkan kegagalan proyek. Secara keseluruhan kurang atau bahkan tidak adanya IT Master Plan atau IT Strategic Planning juga berperan secara signifikan dalam kegagalan sebuah proyek.

Pengertian ISD dan IPS

PENGERTIAN

Untuk menjawab berbagai tantangan dan persoalan dalam kehidupan lahirlah berbagai cabang ilmu pengetahuan.

Berdasarkan sumber filsafat yang dianggap sebagai ibu dari ilmu pengetahuan, maka ilmu pengetahuan dapat dikelompokkan menjadi tiga :

a. Natural Sciences (Ilmu-ilmu Alamiah), meliputi: Fisika, Kimia, Astronomi, Biologi dan lain-lain.

b. Sosial Sciences (Ilmu-ilmu Sosial), terdiri dari : Sosiologi, Ekonomi, Politik Antropologi, Sejarah, Psikologi, Geografi dan lain-lain.

c. Humanities (Ilmu-ilmu Budaya) meliputi : Bahasa, Agama, Kesusastraan, Kesenian dan lain-lain.

Mengikuti pembagian ilmu pengetahuan seperti tersebut di atas, maka Ilmu Sosial Dasar dan Ilmu Budaya Dasar adalah satuan pengetahuan yang dikembangkan sebagai usaha pendidikan.
Ilmu Sosial Dasar adalah pengetahuan yang menelaah masalah-masalah sosial, khususnya yang diwujudkain oleh masyarakat Indonesia dengan menggunakan pengertian-pengertian (fakta, konsep, teori) yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu-ilmu sosial seperti: sejarah, ekonomi, geografi sosial, sosiologi, antropologi, psykologi sosial.
• Ilmu Sosial Dasar tidak merupakan gabungan dari ilmu-ilmu sosial yang dipadukan, karena masing-masing sebagai disiplin ilmu memiliki obyek dan metode ilmiahnya sendiri-sendiri yang tidak mungkin dipadukan.
Ilmu Sosial Dasar bukan merupakan disiplin ilmu tersendiri, karena Ilmu Sosial Dasar tidak mempunyai obyek dan metode ilmiah tersendiri dan juga is tidak mengembangkan suatu penelitian sebagai mana suatu disiplin ilmu, seperti ilmu-ilmu sosial di atas.

Ilmu Sosial Dasar merupakan suatu bahan studi atau Program Pengerjaan yang khusus dirancang untuk kepentingan pendidikan/pengajaran yang di Indonesia diberikan di Perguruan Tinggi. Tegasnya mata kuliah Ilmu Sosial Dasar diberikan dalam rangka usaha untuk memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan guna mengkaji gejala-gejala sosial agar daya tanggap, persepsi dan penalaran mahasiswa dalam menghadapi lingkungan sosialnya dapat ditingkatkan, sehingga lebih peka terhadapnya.